Autorité palestinienne : « Appropriation culturelle et révisionnisme, sinon rien ! »

Source : Newsweek

Il y a deux semaines, un bus rempli de généraux israéliens chevronnés des Bithonistim, une organisation populaire de sécurité nationale, a lentement gravi les pentes du mont Ebal en Samarie du Nord pour visiter un site de l’ère biblique qui a été gravement endommagé par un entrepreneur de l’Autorité palestinienne (AP) fin janvier.

Ils sont venus pour attirer l’attention du public sur les implications stratégiques de la guerre que les Palestiniens mènent contre l’histoire juive.

Le site a été fouillé entre 1980 et 1989 par feu le professeur Adam Zertal, qui l’a identifié comme l’autel de Josué tel que décrit dans les livres du Deutéronome (27 ; 1-9) et de Josué (8 ; 30-35). Les ossements d’animaux sur le site contenaient des milliers d’os brûlés d’animaux mâles âgés d’un an, exclusivement casher. Ils ont été brûlés à la flamme nue il y a 3250 ans, période généralement identifiée comme celle de l’ancienne colonisation juive de la Terre d’Israël sous Josué. Parmi les autres restes trouvés sur le site figuraient des boucles d’oreilles et des scarabées fabriqués en Égypte à l’époque de Ramsès II, le pharaon égyptien souvent associé à l’histoire de l’Exode d’Égypte.

Comme l’a expliqué Zertal lors d’une conférence en 2013, l’autel a été enterré sous une couche de roches, conformément aux prescriptions juives visant à empêcher la profanation de lieux saints abandonnés. Conformément au récit biblique, l’autel est fait de pierres non taillées ; au lieu de marches, il y a deux rampes pour que les prêtres puissent descendre sur la plate-forme – des blocs de plâtre ont été trouvés à proximité. L’autel du Mont Ebal correspond également à la description talmudique d’un autel de la période du Second Temple, environ 900 ans plus tard, ce qui indique une continuité des pratiques juives tout au long de la période biblique.

Bien qu’initialement controversée, la conclusion générale de Zertal selon laquelle le site a environ 3 300 ans et est un site historique juif, où les sacrifices ont été effectués conformément aux directives bibliques, a été largement acceptée, bien que beaucoup continuent de contester l’identification spécifique à Josué.

Fin janvier, l’Autorité palestinienne (AP) a publié sur son site Internet une vidéo montrant la destruction de 60 mètres du mur antique entourant l’autel pour paver une route reliant le village palestinien d’Asira ash-Shamaliya à Naplouse. Naplouse, construite sur les ruines de la ville biblique de Sichem, est située dans le nord de la Samarie, entre le mont Ebal et le mont Gerizim.

Zertal était un fils farouchement laïc de socialistes purs et durs. Pourtant, expliquait-il dans une conférence de 2013, son travail scientifique l’a contraint à accepter que le récit biblique « du Deutéronome aux Livres des Rois était historiquement exact. »

« Il y a des gens qui refusent de reconnaître que les dommages causés ici étaient délibérés »,

a expliqué le général de division Gershon Hacohen à Newsweek.

« Que puisque c’est le mur d’enceinte – et non l’autel lui-même – qui a été détruit, l’autel n’a pas été endommagé. C’est comme dire que si quelqu’un détruit les marches de l’Acropole, il ne porte pas atteinte à l’Acropole. C’est le même complexe ».

« Ils disent aussi que les Palestiniens n’essayaient pas d’endommager le site – ils avaient juste besoin de pierres pour leur route. Mais regardez cet endroit »,

dit-il en agitant la main sur le paysage.

Les pentes du Mont Ebal sont parsemées de roches détachées.

« S’ils avaient besoin de pierres pour la route, les Palestiniens n’avaient qu’à faire venir un camion et en prendre autant qu’ils en avaient besoin. Au lieu de cela, ils ont amené un bulldozer jusqu’ici et ont délibérément détruit 60 mètres d’un mur vieux de 3250 ans. »

Comme pour prouver les dires de Hacohen, cette semaine, un groupe de Palestiniens a été filmé en train de faire un barbecue sur l’autel lui-même.

L’effort palestinien pour détruire le site est à l’image des efforts déployés de longue date par l’AP pour détruire les traces physiques de l’implantation millénaire des Juifs en Terre d’Israël. Ces efforts se concentrent désormais sur la destruction et l’appropriation des objets de l’histoire juive en Samarie.

De l’autre côté de la vallée du mont Ebal se trouve Tel Samaria, qui contient les vestiges de la ville de Samarie, capitale construite par le roi Omri du royaume d’Israël du Nord, où Omri et le roi Achab ont tous deux régné.

Pendant la période romaine, Hérode a construit la ville de Sebastia à Tel Samaria et en a fait l’une des villes les plus importantes de l’ancien Israël.

En novembre 2020, l’Autorité palestinienne a organisé une cérémonie à Sebastia au cours de laquelle le Premier ministre Mohammad Shtayyeh l’a proclamée « site du patrimoine palestinien » et a hissé un énorme drapeau de l’Organisation de libération de la Palestine (OLP) sur un mât de 15 mètres.

Les Palestiniens affirment qu’Hérode, connu sous le nom de « roi des Juifs » – le souverain qui a agrandi le complexe juif du Second Temple à Jérusalem au premier siècle avant notre ère – était en fait « le roi de Palestine ».

L’ Autorité palestinienne détruit également le site archéologique voisin de Tel Aroma, un centre de peuplement juif depuis plus d’un millénaire.

Depuis que l’OLP (Organisation de Libération de la Palestine) a fondé l’ Autorité palestinienne en 1994 dans le cadre de son processus de paix avec Israël, la destruction et l’appropriation de sites historiques juifs – avec le soutien enthousiaste d’organisations internationales comme l’UNESCO – ont été un effort constant.

Immédiatement après qu’Israël eut transféré le contrôle de la ville de Jéricho à l’AP en 1994, Yasser Arafat, alors chef de l’OLP, a ordonné la destruction de l’ancienne synagogue Shalom al Yisrael à Jéricho.

Mais le point central de ses activités destructrices a été le Mont du Temple.

En 1999, l’AP a mené un projet de rénovation massive pour transformer les anciennes chambres souterraines du Mont du Temple en une nouvelle mosquée, en retirant 9 000 tonnes d’antiquités et de débris du complexe et en les jetant autour de Jérusalem. Des archéologues alarmés ont collecté les débris et les ont transférés au Mont Scopus, où le projet de tamisage du Mont du Temple a été inauguré. Au cours des 20 années suivantes, des milliers d’objets ont été découverts par des bénévoles qui ont passé au crible les ordures pour les récupérer.

L’année dernière, l’AP a pillé des tombes hasmonéennes au palais hasmonéen près de Jéricho et a dispersé des ossements vieux de 2 000 ans.

L’UNESCO, l’agence des Nations unies chargée de préserver les sites du patrimoine international, a soutenu les efforts des Palestiniens, a nié les liens des Juifs avec le Mont du Temple – le site le plus sacré du judaïsme – et a déclaré la grotte de Machpela à Hébron – où sont enterrés les patriarches et les matriarches bibliques – site du patrimoine islamique, tout comme la tombe de Rachel à Bethléem.

L’OLP et l’ Autorité palestinienne n’ont jamais accepté de reconnaître qu’Israël est l’État juif. Depuis que l’OLP a publié sa charte en 1964, la position palestinienne constante a été de nier que les Juifs aient une quelconque histoire sur la terre d’Israël. Un mémo interne de l’unité de soutien aux négociations de l’OLP explique pourquoi. Publiée en 2011 par The Guardian et Al Jazeera, elle prévenait :

« La reconnaissance du peuple juif et de son droit à l’autodétermination peut donner du crédit à la revendication du peuple juif sur l’ensemble de la Palestine historique. »

En d’autres termes, l’oblitération des archives historiques est une caractéristique fondamentale de la guerre palestinienne visant à détruire Israël. Toute reconnaissance de l’histoire juive en Terre d’Israël risque de révéler la vérité, par ailleurs indéniable, que le peuple juif est indigène en Terre d’Israël.

Le successeur d’Arafat, Mahmoud Abbas, chef de l’OLP et de l’AP, ainsi que tous ses collègues, vivent de ces mensonges. Abbas a réécrit des milliers d’années d’histoire pour revendiquer une histoire de 5 000 ans sur la terre d’Israël pour les Palestiniens. Il alterne entre la revendication d’une lignée de Jébuséens et de Cananéens, tout en niant l’existence d’un Temple juif à Jérusalem.

Benny Katzover, qui était président du Conseil régional de Samarie pendant les fouilles de Zertal, est devenu un ami proche de ce dernier au cours de ses longues années de travail. S’adressant aux généraux, Katzover a déclaré : « Aucune nation ne permettrait à quiconque de détruire ses racines de cette manière. Nous, le peuple juif, avons les racines les plus profondes et les plus significatives de toute l’humanité dans notre pays. Il n’est pas surprenant que le monde entier tente de nier ces liens, en fermant les yeux sur la destruction et en prétendant que la grotte de Machpela est un site du patrimoine palestinien. »

Hacohen a répondu en rappelant une interview de 2009 avec Abbas Zaki, l’ambassadeur de l’OLP au Liban, dans laquelle Zaki a révélé le véritable objectif de l’OLP lorsqu’elle appelle à une soi-disant « solution à deux États » qui exigerait qu’Israël se retire de la Judée et de la Samarie et de Jérusalem nord, est et sud, y compris le Mont du Temple.

Zaki a déclaré:

« Avec la solution à deux États, Israël s’effondrera, car s’ils sortent de Jérusalem, que deviendraient tous les discours sur la Terre promise et le peuple élu ? Qu’adviendra-t-il de tous les sacrifices qu’ils ont faits – juste pour qu’on leur dise de partir ? Ils considèrent que Jérusalem a un statut spirituel. Les Juifs considèrent la Judée et la Samarie comme leur rêve historique. Si les Juifs quittent ces lieux, l’idée sioniste commencera à s’effondrer. Elle régressera d’elle-même. Alors nous irons de l’avant. »

En d’autres termes, le but de la guerre palestinienne contre l’histoire juive en Terre d’Israël et de son appropriation est de créer les conditions de la destruction physique ultime d’Israël. Quel meilleur endroit pour frapper que le site où, selon les mots de Moïse, les Juifs sont devenus « la nation du Seigneur ton Dieu » ? CG

Caroline B. Glick
Caroline B. Glick est chroniqueuse principale à Israel Hayom et l’auteur de The Israeli Solution : Un plan à un seul État pour la paix au Moyen-Orient, (Crown Forum, 2014). De 1994 à 1996, elle a été l’un des principaux membres de l’équipe de négociation d’Israël avec l’Organisation de libération de la Palestine.

Traduction et adaptation MABATIM.INFO, avec l’aide de DeepL.com/Translator

Un commentaire

  1. Merci de nous faire redécouvrir cette guerre sans canons. La destruction du patrimoine est l’assassinat d’une culture, aussi grave que l’assassinat des humains. Quand j’évoque le scandale causé par la destruction des « Bouddhas »; je suis surprise de trouver encore un lieu où un antisémitisme primaire peut se loger.

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